中国佛教第一山，为何自古以来就是汉藏杂居之地？

很多去山西旅游的人，就是冲着五台山来的，五台山距离省会太原不远，交通便利，是拜佛避暑的好去处，位列四大佛教名山之首。

从清凉胜境入口进去就是内五台主景区。五台山顾名思义，有五座山峰梯田，最高海拔3000多米。五座山峰梯田包围的区域叫内台，是怀台镇主寺庙区。这里纬度虽然和北京差不多，但气温却和大兴安岭一样高。山峰梯田冬夏皆有积雪，盛夏也酷暑不退，所以又叫清凉山。

清晨映入眼帘的大白塔是五台山的地标建筑，走近一看，突然觉得很熟悉。据说大白塔在北魏时期就已经存在，但后来被毁，元朝时由尼泊尔工匠设计重建，北京西寺白塔寺也是他们设计的，怪不得跟之前看到的尼泊尔白塔有几分相似，只是稍微薄了一些。

大白塔所在的地方叫塔院寺，因塔而得名。白塔比北京北海白塔高出20多米。雪白的塔身，彩绘的铜檐，有一种超凡脱俗、纯净清澈的美。信众们围绕着塔身绕圈，铜铃在风中轻轻响起，让人陷入虔诚的佛祖氛围中，连大声说话都不敢。

由于汉明帝从西域请来印度僧人舍摩腾、竺法兰在五台山建造了第一座寺庙，因此从显通寺的几座白色建筑不难看出，它们具有印度或尼泊尔的宫殿建筑风格。

据佛经记载，五台山是文殊菩萨讲经说法、居住的地方。文殊菩萨代表无上智慧，因此广受僧俗信众敬仰，历代帝王重修，王公大将、文官拥护，人气极旺，全国各地、海外信众络绎不绝。早年去过普陀山、峨眉山、九华山，这次最后去了五台山，也算是完整游遍了四大佛教名山。

菩萨顶是五台山最大的喇嘛庙，位于灵鹫峰上，是历代皇帝朝觐五台山的行宫。夕阳西下时，沿着108级石阶拾级而上，山顶的寺庙金碧辉煌，色彩斑斓。据佛教徒说，你把人间108种烦恼踩在脚下。

菩萨顶是一座黄教寺庙，也就是藏传佛教寺庙。五台山的寺庙分为绿寺和黄寺两大类，绿寺以显通寺为主，黄寺则以菩萨顶为主。五台山在唐代时就与藏区有宗教文化交流，大概是在蒙古人信奉喇嘛教的元朝，藏传佛教才开始进入五台山。明代以后，佛教信徒才正式定居。清朝以后，为了平定异族、稳定边疆，清朝皇帝出于对民族信仰的尊重，采取了维护黄教、尊重黄教教主、鼓励蒙藏僧人朝拜五台山的和解态度。藏传佛教四大教派均传入五台山，在五台山修建了二十多座寺庙，部分绿寺改为黄寺。五台山真正成为汉藏民族共存的著名佛教圣地。

此后，多位皇帝都曾到过五台山。清朝康熙、乾隆皇帝也曾多次到访五台山，并在菩萨峰下榻，并封菩萨峰大喇嘛为总督，下令山西全省都要向大喇嘛致敬。菩萨峰具有皇家特色，从空中俯瞰，既像一座宏伟的宫殿，又像一艘层层递升的巨型游轮。

五台山之所以位居四大佛教名山之首，除了因为它是中国最早修建寺庙、规模宏大，是佛经中记载的文殊菩萨显灵之地外，更重要的是，它是汉藏佛教和谐共存之地，是藏传佛教在内地发展的一大奇迹，对民族团结起着重大作用，成为汉、藏、满、蒙等各民族文化交流的桥梁和纽带。

午后的阳光洒进庭院，屋檐静默，树影摇曳，身着红绿长袍的人们徘徊在古老精致的香炉间，眼神清澈，内心宁静，是不是很像五台山？