历代墓葬壁画鉴定指南

墓葬壁画是墓葬活动中产生的艺术品。 它们是墓主为前往异世界而做的准备。 墓葬壁画兼具宗教性和艺术性。 几千年的历史积累了各具特色的墓葬遗存和壁画。

西汉·河南洛阳千井头墓-羽人朱雀图

金·虚贵墓星图

姑娘婷婷，笑容甜美，手捧金莲； 性格开朗的年轻人充满了英雄气概，骑着马走进了森林。

廖宝山一号-牵马侍从

伏羲女娲升天，黄莺在地载歌载舞，人们幸福快乐。

河南洛阳烧沟西汉卜千秋墓 - 女娲影业

辽代大同新天堡徐从云夫妇墓 - 侍女的图片

这些有趣而又神秘又欢乐的场景并非来自小说或梦境。 都是画在墓顶和墓壁上的墓室壁画。 它们是一个用笔墨画创造出的瑰丽世界。

金代大同城南运达二号墓——宴会图

墓葬壁画起源于西汉，明清时期衰落。 它们是一种在中国广泛流行了数千年的艺术形式。

它的足迹可以从边疆延伸到江南，从山林延伸到田野。 壁画描绘的不仅是世事兴衰，更是社会传承的脉搏。

今天我们就来聊聊墓葬壁画以及它们所记录的故事。

01. 厚葬习俗的产物是什么？

人们最早在西汉初期就开始在墓葬中绘制壁画。

对于墓室内出现壁画，一种常见的解释是西汉“厚葬”习俗的结果——厚葬需要装饰，色彩鲜艳的壁画成为当时人们的首选。 。 这种解释看似可行，但也存在一定的问题。

首先，西汉以前，壁画主要画在宫殿、祠堂上。 原本画在地面上的壁画为何突然转入地下？ 厚厚的埋葬是无法解释的。

秦·咸阳宫三号宫遗址壁画-侍者图

其次，早在秦代，厚葬的习俗就已盛行。 秦始皇陵，埋藏着无数的宝藏，埋藏着数以万计的兵马俑，就是最直接的证据。

也可以看出，丰富的陪葬品并不直接带来墓葬装饰的需要。 其更直观的要求可能在于随葬品的数量。

兵马俑

既然如此，我们如何理解墓葬壁画的出现呢？

在考古学家看来，这个问题的答案应该从两个角度来回答：一是墓葬壁画的艺术渊源，二是中国社会结构面临的巨大变化。

02.墓葬壁画的由来

从艺术传承的角度来看，早期宫殿寺庙的壁画、战国时期荆楚的墓葬绘画、西汉初期南楚故里的墓葬绘画都是墓葬壁画出现的诱因。

20世纪70年代，秦咸阳宫遗址出土了车马行进、迎宾侍卫、亭台楼阁、树木花卉等壁画残片。 我们都可以在后世的墓葬壁画中找到这些主题。

秦·咸阳宫第三宫遗址壁画-车马出行图

秦·咸阳宫三号宫遗址壁画-仕女图

同样，在战国时期的荆楚墓画和西汉初期南楚故里的墓画中，那些象征奇异虚幻的神灵、天帝、昆仑、瑞兽的飞禽走兽代表着灵魂升天和永生的信仰——这些图案及其内涵，各种概念几乎无一例外地在墓室壁画中重复出现。

形象、风格、观念、技法的高度一致，说明三者属于同一艺术形式。

那么，剩下的问题是，为什么人们创作壁画的地点从地上演变到了地下？

战国时期：湖北随州曾邑侯墓漆棺（部分）

马王堆汉墓四层彩绘棺（局部）

为了解释这一点，我们需要了解当时中国社会正在发生的重要转变：代表个人成就的新官僚机构的崛起。

从东周到西汉，以血统为基础的世袭氏族制度不断衰落。 西汉文帝二年，皇帝下旨选拔人才。 汉文帝不仅设置了秀才、明经、明法、贤德、孝廉等多个考试科目，而且还用对策、考经来评价人才。 进行评估。

祠堂衰落后，逐渐演变成今天的祠堂。图为广州陈家村祠堂

这是以科举制度为雏形的一项措施。 它试图打破氏族世袭控制的垄断。 这种变化体现在丧葬仪式上，象征着氏族的“庙”不可避免的衰落，代表着个人的“墓”逐渐占据了更加重要的地位。

打虎亭汉墓

当时，宗庙被一一划分为家族祠堂，狭隘的家族体系成为社会结构的主要单位。 于是，原本荒凉寂静的墓地变成了祭祀仪式的核心，艺术创作的重心也从“庙”转向了“墓”。

雷台汉墓。当墓葬成为艺术创作的中心时，无论是墓地装饰还是随葬品都变得更加丰富。

03.中国古代墓葬壁画简史

当我们回顾不同朝代的墓葬壁画时，除了艺术形式的传承之外，我们还可以看到时代的各种特征：壁画的创作反映了当时人们的思想，因此各个朝代的壁画汉代空灵，魏晋壁画，隋唐讲究庄重礼仪，宋元世俗欢乐，明清回归日常生活。

1）汉代

汉墓壁画热衷于描绘天堂、仙境。 这与先秦以来道教仙境思想的繁荣有关。 秦始皇生前经常登仙，汉武帝也尊鬼神。 统治阶级的影响掀起了一股鬼神思潮，这一点在汉墓壁画中体现得十分明显。

河南洛阳烧沟西汉卜千秋墓-月宫图片

学者们对汉墓壁画和石像的内容进行了总结。 其主要内容和题材可分为奇迹类、警示类、纪实类和装饰类四种类型。 其中以奇禽异兽、日月星辰和神话传说壁画最为精美。

西汉河南洛阳烧沟卜千秋墓——伏羲、杨氏图

当时非常流行的一种装饰形式是：墓顶有日月星辰，墓壁上有神仙瑞兽自由漫步。 河伯、风神、雷公、骑象人、雨师也是壁画中的常客。

这些图像描绘的是汉族人对“天堂”、“仙境”的想象。

河南永城石源西汉初墓，墓顶绘有“四神云气”。

2）魏晋南北朝

与汉代不同，魏晋南北朝时期的壁画主流描绘的是宴会、典礼等生活场景。

东汉内蒙古鄂托克旗凤凰山一号墓 - 山地放牧图片

魏晋·甘肃省高邑县骆驼城画像砖墓——牵马图

东汉末年，社会经济衰落，盗墓现象屡见不鲜。 盗墓现象的盛行，迫使人们重新考虑厚葬带来的安全问题。 西晋时期，曹操颁布薄葬令。 薄葬令结束后，壁画墓室一时间陷入了寂静。

北朝时期，壁画墓再次繁荣。 战争崩溃后，壁画以崭新的面貌回归：汉代的神秘幻想几乎消失，人们更加关心生存的现实。

支家堡北魏石棺壁画墓。 石棺内部北壁正中绘有墓主夫妇坐在榻上的图画，旁边有男女侍从。

因此，这一时期壁画的流行题材是“情侣宴席”和“仪式游行”，既能表达墓主生前的身份，又能彰显他的威严。

魏晋时期甘肃酒泉果园乡西沟村7号墓——炊事厨房图片

甘肃酒泉果园乡西沟村魏晋时期7号墓——送别图

山西太原晋源区北齐·王郭村墓 - 骑马旅游地图

3）隋唐时期

这种魏晋时期流行的壁画一直延续到唐代。 这种对现实生活的描绘和描绘，也是整个隋唐时期墓葬壁画的主流。

例如，陕西历史博物馆收藏的唐代壁画几乎都描绘了社会生活的不同侧面：车马仪仗图、宫廷仪仗图都体现了严格的礼仪，而马球图、宫廷仕女图等都体现了严格的礼仪。都在体制外。 ，表达了生活的情趣。

唐懿德太子墓-阙楼仪仗图片

唐永泰公主墓 - 宫女的图片

唐代房陵大昌公主墓壁画（部分）

此外，隋唐时期，带有道教、佛教观念的宗教题材也开始出现在壁画中。

道教和佛教都兴起于魏晋，盛于隋唐。 随着宗教势力的影响和扩张，道教、佛教的生死观开始与传统丧葬观念相融合。 火焰宝珠、金翅鸟、莲花金银花、狮子、仙人、雷神、神兽、施主、莲花莲花等形象和题材都是这一潮流的产物。

唐昭陵燕妃墓中侍女所持的莲花

4）宋元时期：

宋元时期的墓室壁画堪称最精美、最生动。 墓葬壁画发展现阶段，首选的是充满情趣的现实生活，同时也必须掺杂对未来的美好期待。

北宋河南省蔚县白沙二号墓 - 户籍图

在宋元人眼里，想象的世界太过虚幻，夫妻的宴席有些拘谨，仪式也显得谨慎而紧张。 于是，此时的壁画就抛弃了庄重和礼俗。 这里涌动的，是所有对生命、对生命的热爱。

北宋河南省蔚县白沙二号墓——牡丹水鸟图

北宋·河南新密平阳墓-升仙图

同样，当情侣相对而坐时，气氛也必须是完整的。 餐桌上不仅有水果、食物和饮料，还有家庭背景； 侍酒茶画，点灯添油，妇女儿童关门，母亲抱儿。 你可以把它们全部画出来。

早期的农耕和烹饪画面再次出现，但选择范围更广：做饭、碾磨、舂米、喂马。 虽然都是日常琐事，但却是快乐的、舒心的。

北宋河南省蔚县白沙二号墓——开房宴

此时的墓室壁画就像民间画作一样，充满了人情味和烟火气。

5）明清时期

随着时间推移到明清时期，墓葬壁画迎来了他们的挽歌。

明清时期常见的壁画题材是家宴、旅游等静物题材。 虽然延续了宋元时期的特点，但绘画质量已大不如前。

山东章丘明·女山古墓 - 着装图片

从形象和表现手法上来说，此时的墓葬壁画也已经偏离了时代的主流艺术。

山东省章丘市明·女山古墓 - 祥云鹤的图片

此外，明清壁画墓葬遗存数量也很少，仅在章丘女山、石家庄陈村、河南登封鲁甸、北京门头沟等地有比较重要的发现。

04.哪里的墓室壁画最美？

目前，大部分壁画墓已被关闭。 但国内博物馆却发掘、修复并保存了许多珍贵的壁画。 我们可以去博物馆看看壁画，弥补没能去的遗憾。

1）陕西历史博物馆

地址：西安市小寨东路91号

开放时间：冬季（11月15日至3月14日）9:00~17:30（16:00停止入场）； 夏季（3月15日至11月14日）8:30~18:00（最后入场时间16:30），每周一闭馆（国家法定节假日除外）

门票：基本展：免费，免票只能参观基本展； 唐代文物展览：30元/人，可同时参观基本展厅； 壁画馆：300元/人，配备讲解员，可以同时参观基础展和唐代文物展。

陕西博物院是国内为数不多的常设唐代壁画展览的博物馆之一。 唐陵墓葬和乾陵三墓中的壁画真迹均已被陕西力博揭晓。

目前，陕西博览会展出唐墓壁画近600幅，其中国宝级精美壁画18幅。 这些唐墓壁画注重描绘建筑、人物、山水，生动形象地展现了唐代的生活。

2）山西省博物馆

地址：太原市万柏林区滨河西路北段13号

开放时间：09:00-17:00（16:00停止入场）； 每周一、除夕、正月初一闭馆（国家法定节假日周一照常开放）

门票：免费

2019年，山西省博物馆推出“墙上的世界——山西北朝墓葬壁画艺术展”，重点展示该馆发掘的北朝楼睿墓、九原岗墓群、水泉梁墓等壁画。王朝。

北朝墓室壁画是山西博物院的特色藏品之一，但这些壁画大部分时间都保存在仓库里。 如此大规模的展览实属罕见。 如果你对北朝社会文化感兴趣，那么这个展览绝对不容错过。

3）盛乐博物馆

地址：内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔县G209

开放时间：周二至周日上午09:00-12:00，下午13:30-17:00

门票：免费

隐藏在内蒙古的一个小镇里，盛乐博物馆是一个鲜为人知的小众博物馆。 不过，在这个博物馆的第三展厅，展出的是和林格尔东汉壁画墓的全部壁画。

和林格尔东汉壁画墓是全国发现的汉代壁画最多、内容最多、题名最多的墓葬。 壁画墓原址被封闭后，壁画全部被发掘并移至盛乐博物馆。

值得一提的是，为了让游客更好地欣赏壁画的原貌，胜乐博物馆还复制修复了一座地下墓葬，实现了真正的沉浸式体验。

4）河南古壁画博物馆

地址：洛阳市老城区机场路45号

开放时间：09:00-17:00，16:30停止入场，每周一闭馆

门票：免费

位于河南洛阳古代艺术博物馆庭院内，是以墓葬壁画为展示内容的专题展厅。

壁画厅基本陈列分为“古墓壁画的发展历程”、“河南古墓壁画”和“古墓壁画的科技保护”三个部分。 横跨西汉、新莽、东汉、北魏、唐、五朝、宋、金等八个朝代（时期），共展出壁画90余幅。

5）辽阳汉魏壁画馆

地址：辽阳市白塔区中心路与东三道街交叉口西侧

开放时间：4月1日-10月31日：09:00-17:00（16:00停止入场）； 11月1日-3月31日：09:00-16:30（15:30入场），每周一闭馆

门票：免费

汉魏壁画馆位于辽阳博物馆内，主要陈列辽阳壁画墓群的壁画。 辽阳壁画墓是东汉末年、汉魏时期的石室壁画墓。 1961年被列为全国重点文物保护单位。

来源：集味都

与盛乐博物馆一样，辽阳汉魏壁画博物馆也以1:1的比例复制了真实的墓葬。 所有壁画和文物都按照出土时的样子摆放，让观众了解汉墓的结构和壁画的形状。 都有更直观的体验。

来源：集味都

一幅幅小小的壁画，在忠实记录人间悲欢离合的同时，也描绘了遥远的天国世界。 古人用丰富的想象力创造了这些宏伟、美丽、奇幻的地下世界。

当我们有机会看到这些壁画的时候，不妨把注意力集中在它们身上，好好看看，再好好看看。

参考：

李清泉《中国墓葬壁画史》

《中国艺术全集·墓室壁画》金维诺主编

《墙外看——细读山西壁画》上海博物馆主编