鬼婚，一种疯狂的坏婚姻习惯

《元史列女传》记载，山东省东平府顺城县有一姓郭氏，其子郭三随军驻扎襄阳。 妻子杨在家侍奉公公婆婆，是有名的孝媳妇。

至元六年（1270年），郭三猝死于寓所。 消息传回家乡后，杨母立即逼迫女儿改嫁。 杨被迫无奈，只能向家人发誓，即使死也不再改嫁。 母亲这才放弃了这个念头。

过了一会儿，丈夫的尸体被送回来，岳父对亲戚们说：“郭三的儿媳妇太小了，结婚不久，还没有孩子，没有保障。”这儿媳妇以后要改嫁别人了。” 我怎么能让我的儿子在地下做鳏夫呢？”

随后，他托亲友找到了附近一名死去的单身女子的尸骨，打算将两人合葬。

当杨女士听说公公的计划时，她伤心欲绝，整天哭泣。 绝食五天后，她上吊自杀，最终与丈夫合葬。

在这个故事中，公公“乞打已故女儿尸骨”的行为，是历史上长期存在的“鬼婚”陋习，甚至在今天我们也能看到。至今仍偶尔在新闻中听到。

#01。

什么是“鬼婚”？ 民国时期的学者徐克对此有更详细的解释：“有一种所谓的鬼婚，即男女在结婚前去世，为他们选择配偶。而男方却选择了另一半。”不一定要娶这个女人，这个女人也不一定要结婚，这个男人死后一定是门当户对的。” （《清白雷朝·婚姻》） 鬼婚说白了，就是两个死人之间的婚姻。

这一习俗的历史可以追溯到殷商时期。 有考古学家根据殷墟出土的甲骨文推测：商代武丁多次为早逝的妻子妇好举行鬼婚，先后将她许配给祖乙、大甲。 还有汤。

武丁相信，一个女人如果有这三位老祖的照顾，一定会得到平安。 这段记载很可能是我国历史上现存最早的有关“鬼婚”的文字。

但由于不少学者对这一研究结论提出异议，我们只能从一些现存的古籍中寻找线索。 《周礼·媒妁》有“迁葬者，嫁者禁”之说。

东汉末儒家代表人物郑玄对此评论道：“迁葬，是指生前未婚，死后入葬，迁葬，各随迁”。其他。” 对于“已婚者”，郑玄的解释是：“哀哉，十岁以下未婚而死者，生时未婚者，死时同居者，亦乱人间。”关系”。

唐代学者贾公彦在郑氏著作的基础上进一步发表了自己的看法。 他认为，“迁居是指成年人丧偶，生时不结婚，死时已结婚，已婚者出生十九年就去世了”。 ，死了就是结婚。”

清代经学家陈立在其《禁迁嫁者考》一文中转载了南宋政治家石浩对“埋葬者”和“嫁娶者”的定义。 “与死者结婚，就意味着要找一个丈夫。” 虽然三位学者的解释内容差异较大，但都说明了同一个行为。

由此可以判断，“冥婚”这种特殊的婚姻形式在先秦时期就已存在，而且这种习俗在当时相当盛行，并被官方禁止。 郑玄认为鬼婚违背人伦伦理，这应该代表了当时统治阶级的主流思想。

#02。

正史记载的第一个鬼婚人是曹操的爱子曹冲。 建安十三年（208年）卒。 这一年，他只有13岁。

曹操非常疼爱这个孩子，为他流下了所有的眼泪。 他记得司空彭丙元的小女儿几年前就去世了，所以他打算把两个孩子埋在一起。 但丙原却直接拒绝：“合葬不雅。” 曹操并不气馁，随后找到了死去的甄家女儿，与曹冲秘密联姻。

太和六年（232年），魏明帝曹睿幼女曹淑去世。 曹睿将女儿封为“平原宜公主”，在洛阳为她建庙，还在南陵规划了一座豪华的陵墓。 她借鉴祖父的方法，为心爱的女儿安排了一场鬼婚仪式。 小公主的丈夫是甄皇后去世已久的孙子甄皇。

魏明帝此举引起朝野轩然大波。 司空陈群上朝讲利弊：“大人，与天地同动，永垂不朽，大德不逾闲，故动为师之典范。”八岁丧丧，无礼。” 准备。 事还没有结束，却被当作成人礼，送了制服，面前还穿着便衣。 自古以来，从来没有这样的事情。”为他人树立榜样，作为圣人，在大是大非面前不要做任何不恰当的事情，因为你的行为将成为后人的榜样。八岁的孩子死了，就没有资格举行葬礼，况且小公主还没有资格，满月的时候，是按照成人礼仪进行丧礼的。满朝武官朝贡，朝夕哭哭，这是自古以来绝无仅有的事情（《三国·魏志·陈群》）。

杨府公子也劝陛下要以大局为重，不要情绪激动，但明帝却执意要按照自己的意愿为小公主安排后事。

南北朝时期，北魏孝文帝的女儿石屏公主不幸英年早逝。 袁洪听说北魏开国功臣穆冲的后裔恰好“早逝”，于是两个孩子就成了正史记载的一段黑暗婚姻的男女主角。

#03。

据史料记载，唐朝中宗时期至少发生过四次鬼婚，其中一位“新郎”就是中宗长子李重润。 大足元年（701年），他与妹妹永泰公主因暗中散布张易之兄长的丑闻而被陷害。 他们被武则天定罪并处决。 那一年，他才十九岁。

李显继位后，追谥太子，谥德。 还为他与国子监宰相裴翠已故的女儿举行了鬼婚仪式，合葬于乾陵。

或许是受到了启发，韦皇后不禁想起了在流放途中被无辜杀害的四个兄弟。 其中，魏寻、魏东、魏斯未婚。 因此，皇后也萌生了给自己的几个兄弟立正妻的想法。 结婚的计划。

她首先选择了傅国公萧执忠的已故女儿与韦勋配对。 为了表达自己的诚意，她下旨将尚在婚姻中的萧志忠的小女儿嫁给她的表弟崔无期。 婚礼当天，韦皇后代表女方，中宗亲自代表男方主持婚礼。 因此，当时有人将这场盛大的婚礼称为“皇后娶其女，皇帝娶其妻”。

魏氏的另外两个兄弟很快就找到了他们的下落。 一位“新娘”是“太子家族首领清河崔道友的四女儿”，另一位则是“与中宗卫弟弟斯氏秘密联姻的清河校尉郑瑞嗣之女”。

然而几年后，韦皇后就因政变被杀，死后，她的皇后地位也被剥夺了。 从此，史料中不再提及“韦皇后”二字，“韦皇后”三个字将她永远钉在了耻辱柱上。

萧志忠当时是那么风光，此时却是那么狼狈、惶恐。 他的小女儿结婚几年刚刚去世，所以我们的主人公萧志忠立即得到了卫洵和他女儿合葬的坟墓，并搬了女儿的棺木。 出去了。 肖志忠单方面和解的举动遭到了当时人们的嘲笑。

历史上，为什么许多父母为早逝的孩子选择鬼婚？ 主要是为了表达对死去孩子的爱。

古人云，人生三大痛：少年丧父，中年丧妻，老年丧子。 白发人送走黑发人，这种痛苦将伴随老人一生。 面对死亡，我们无法改变自己的命运。 我们唯一能改变的或许就是美化这个死亡的结局。

此外，鬼婚还考虑到家庭与子女关系的延续。 曹操安排完儿子的黑社会联姻后，命万侯曹举的儿子曹聪改立继承人侍奉曹冲。 这种延续宗庙香火的想法已经显露出来了。

鬼婚，这种不健康的婚姻观是与我们人类文明的发展背道而驰的，最终会在历史的长河中被淘汰。

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